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26 août 2020 3 26 /08 /août /2020 12:16

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Jean Rossignol : Appelez moi Rintintin, Call me Rintintin 😉

Jean Rossignol : Appelez moi Rintintin, Call me Rintintin 😉

Aujourd'hui la gauche enseigne et prêche le vaudou : qu'il soit religieux, scientifique, écologique, économique, ou sociétal 😇

Jean Rossignol, le 23 décembre 2019

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Michèle Rubirola et Benoît Payan lors de l'annonce du résultat des municipales à Marseille (13% des voix d'inscrits)

(*) Nos pseudos "écolos" à la tête de la mairie de Marseille (avec 13% des voix 😉), qui font égorger l'équivalent de 62 poulets par an pour la consommation personnelle de chacun (cf2), s'indignent de la barbarie des cirques Pinder qui n'ont jamais tué d'animaux...
On en a pour cinq ans de gadgets "bio" et d'attaques anti sciences (anti vaccin contre le coronavirus par exemple) 😤
cf1 : "À Marseille, les cirques avec des animaux sauvages ne sont plus les bienvenus" via La Provence (28 juillet 2020) :

https://www.laprovence.com/actu/en-direct/6061340/le-1818-a-marseille-les-cirques-avec-des-animaux-sauvages-ne-sont-plus-les-bienvenus.html
cf2 : La consommation de viande augmente. Chaque français consommait 87,5kg de viande en 2018. Via Libération (4 avril 2019) :
https://www.liberation.fr/france/2019/04/04/la-consommation-de-viande-a-re-augmente-en-2018-en-france_1719314#:~:text=En%202018%2C%20les%20chiffres%20sont,France%20AgriMer%2C%20%C3%A9tablissement%20affili%C3%A9%20au

Photo : poulet "bio"... Chaque français consomme 87,5 kg de viande, dont 31,9 kg de porc, 23,1 kg de bovins, 29,7 kg de volailles (estimation), et 2,8 kg d’ovins. L'équivalent d'un être humain par personne et de 64 millions d'êtres humains en équivalence animale (pour 66,5 millions d'habitants et 4% de végétariens)

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"Les trucs (cad les plats) végétariens, ça n'a pas de goût", entend on systématiquement. D'ailleurs, c'est bien connu, les gâteaux et desserts contiennent de la viande, sinon, ça serait dégueu. 😊
On est chaque jour "illuminé" par des pensées profondes. C'est le siècle de l'illumination 😇
Jean Rossignol, le 9 août 2020

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La 'Ratatouille de carottes végétarienne' par Estelle... Délicieux 😊

 

"Cette ratatouille de carottes est un plat complet, végétarien, mais qui peut aussi se déguster avec des protéines en complément si vous préférez. Il a un petit air de couscous de légumes et sent bon le soleil avec ses raisins secs et ses feuilles de menthe. Cette recette est équilibrée et légère. Personnellement je l’ai réalisée avec des pommes de terre mais la recette d’origine propose des panais."
(Préparation / cuisson : 30 minutes, Niveau : facile)

 

via 'Un Zeste d'Estelle' (site de recettes de cuisine avec énormément de recettes végétariennes)
http://www.unzestedestelle.fr/ratatouille-de-carottes-vegetarienne/

 

 

La 'Ratatouille de carottes végétarienne' par Estelle... Délicieux 😊

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L'écologie est, depuis son origine, une science. Elle en est aujourd'hui son exact opposé et ne subsiste aujourd'hui quasiment plus qu'un mouvement politique obscurantiste que l'on peut qualifier de "religieux" avec ses leaders vaudous : anti vaccins, anti OGM, anti 5G, anti fusion nucléaire, carnivores "bio" et pro frères musulmans.
Pas un mot pour les koalas, kangourous, ni pour les dizaines de millions d'animaux et d'espèces brulés et disparus en Australie lors de la plus grande catastrophe d'écologie animale de ce siècle...
En bref, tout l'inverse d'une science...

 

cf Wikipédia :
https://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89cologie

 

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#Ecologie - Aujourd'hui la gauche, en particulier lesdits "écologistes", enseigne et prêche le vaudou : qu'il soit religieux, scientifique, écologique, économique, ou sociétal. C'est la nouvelle escroquerie politique 😇 - (23/12/2019, actualisé le 09/08/2020) - des carnivores "bio" donneurs de leçon (animaux) : 1 écolo = 62 poulets égorgés par an = déforestation 😤 (*)
#Ecologie - Aujourd'hui la gauche, en particulier lesdits "écologistes", enseigne et prêche le vaudou : qu'il soit religieux, scientifique, écologique, économique, ou sociétal. C'est la nouvelle escroquerie politique 😇 - (23/12/2019, actualisé le 09/08/2020) - des carnivores "bio" donneurs de leçon (animaux) : 1 écolo = 62 poulets égorgés par an = déforestation 😤 (*)
#Ecologie - Aujourd'hui la gauche, en particulier lesdits "écologistes", enseigne et prêche le vaudou : qu'il soit religieux, scientifique, écologique, économique, ou sociétal. C'est la nouvelle escroquerie politique 😇 - (23/12/2019, actualisé le 09/08/2020) - des carnivores "bio" donneurs de leçon (animaux) : 1 écolo = 62 poulets égorgés par an = déforestation 😤 (*)
#Ecologie - Aujourd'hui la gauche, en particulier lesdits "écologistes", enseigne et prêche le vaudou : qu'il soit religieux, scientifique, écologique, économique, ou sociétal. C'est la nouvelle escroquerie politique 😇 - (23/12/2019, actualisé le 09/08/2020) - des carnivores "bio" donneurs de leçon (animaux) : 1 écolo = 62 poulets égorgés par an = déforestation 😤 (*)

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Fusion nucléaire : quand aurons-nous notre soleil artificiel ?
Le carburant nécessaire à la fusion n’est pas dangereux en tant que tel, pas plus que l’hélium complètement inerte produit par la réaction. La fusion nucléaire ne produit donc pas de déchets dits “de haute activité et à vie longue”, ce qui permet de recycler ou de réutiliser les rares déchets à moyen terme. 

Journal du Geek (23 juin 2020) :
https://www.journaldugeek.com/dossier/fusion-nucleaire-iter-soleil-artificiel/

 

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Blog 'Intelligence Globale'
Nous sommes aujourd'hui dans cette phase où, découvertes scientifiques aidant, se pose la question de la dualité homme / machine, mais surtout du dépassement de l'homme, tout comme du dépassement de la machine, de leurs transcendances. Une époque bluffante d'immense progrès à venir si on la maîtrise.
http://intelligenceglobale.over-blog.com/

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Blog 'LGBT, Santé, Politique, Laïcité' :  L'obscurantisme progresse partout, les religions en sont les principales responsables. Nous avons des drogués violents de Dieu. 
Pourtant les avancées des sciences et des techniques nous laissent espérer un changement d'une puissance inégalée. Décryptage.
http://jeanrossignol-lgbt.over-blog.com/

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18 août 2020 2 18 /08 /août /2020 09:42
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18 août 2020 2 18 /08 /août /2020 01:51

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Gay et athée 😉🌈

Gay et athée 😉🌈

"J'ai l'impression de revenir 40 ans en arrière, l'homosexualité étant sanctionnée dans le code pénal (*)
Surveillant du lycée Thiers à Marseille, après avoir fait mon coming out (1976), j'était harcelé 24X7 par le proviseur et le surveillant général qui me suivait comme un toutou 😊"

via Jean Rossignol, Twitter (14 mai 2020) :
https://twitter.com/jeanrossignol/status/1260951051215216640

"Chez Twitter ils passent leur temps à censurer et manipuler des homos par sadisme personnel 
Peuchère."

via Jean Rossignol, Twitter (14 mai 2020) :
https://twitter.com/jeanrossignol/status/1260951047981412352

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1977, la première rencontre inter LGBT de France, ainsi que des représentants de différents groupes d'Europe, initiée par Jean Le Bitoux, avec les GLH de Marseille, Bordeaux, Paris (PQ) notamment

1977, la première rencontre inter LGBT de France, ainsi que des représentants de différents groupes d'Europe, initiée par Jean Le Bitoux, avec les GLH de Marseille, Bordeaux, Paris (PQ) notamment

"Aujourd'hui (21 Avril 2010) Jean est mort"

Jean Le Bitoux, mon compagnon de route dans les luttes LGBT, mon ami
En 1979, il m'interviewait pour le documentaire 'Ces hommes qui s'aiment'

(Jean Le Bitoux par Jean Rossignol)


 

Jean Le Bitoux devait participer l’année dernière au débat sur les 30 ans de militantisme homo organisé par l’association ZolaG (pour Émile Zola défend les Gays). Il devait également venir à l’Université d’Été Homosexuelle cette même année, mais son corps avait encore une fois lâché.


Et pourtant cette ville de Marseille lui tenait à cœur, lui qui avait vécu à Nice et qui la connaissait bien. Il y était venu dès 1976 pour faire des échanges entre les GLH (Groupe de Libération Homosexuelle) de Paris et de Marseille. 


Il était l’un des principaux responsables du GLH Paris qui est devenu par la suite GLH PQ (Politique et Quotidien) avec Guy Hocquenghem et nous avons avec des amis des GLH de Marseille, Lyon et Dijon, ainsi que d’autres villes organisé l’année suivante (1977) la coordination des GLH de France. 
Quant à Marseille nous avions une solide équipe avec Jacques Fortin et Michel Richardot notamment.

Jean Le Bitoux, un éminent journaliste qui a travaillé à Libération et a créé le journal Gai Pied en 1979 : http://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Gai_Piedt
Jean Le Bitoux, un éminent journaliste qui a travaillé à Libération et a créé le journal Gai Pied en 1979 : http://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Gai_Piedt

Jean Le Bitoux, un éminent journaliste qui a travaillé à Libération et a créé le journal Gai Pied en 1979 : http://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Gai_Piedt

Jean était également un journaliste éminent du journal Libération et grâce à lui ce quotidien a publié des articles abondants sur l’homosexualité.

Libération a également publié de nombreuses petites annonces de rencontre homo qui lui ont valu un nombre de procès impressionnant.

 
C’était les années de la chasse aux sorcières (les fameux "ballets bleus") où les homos n’avaient pas de lieux de rencontre et où les médias étaient systématiquement attaquées pour prosélytisme.


A Marseille nous disposions fort heureusement du journal La Criée (équivalent de Libération sur Marseille) où le GLH (Groupe de Libération Homosexuelle) a pu tenir ses premières réunions et a pu publier régulièrement des articles non censurés.
 

"Homosexuels la longue marche", contre les arrestations et les emprisonnements d'homosexuels, le GLH Marseille manifeste (Le Provençal, Octobre 1978)
"Homosexuels la longue marche", contre les arrestations et les emprisonnements d'homosexuels, le GLH Marseille manifeste (Le Provençal, Octobre 1978)
"Homosexuels la longue marche", contre les arrestations et les emprisonnements d'homosexuels, le GLH Marseille manifeste (Le Provençal, Octobre 1978)

"Homosexuels la longue marche", contre les arrestations et les emprisonnements d'homosexuels, le GLH Marseille manifeste (Le Provençal, Octobre 1978)

Jean Le Bitoux avait une haine farouche de l’injustice, mais il savait la contenir et utiliser son verbe et sa plume pour la dénoncer. Et son verbe faisait mouche à chaque fois, soit pour parler de sexualité, soit pour parler d’oppression, soit pour partir en guerre contre l’homophobie. Il a su convaincre les écrivains et les intellectuels de soutenir la parole homosexuelle. 


Il a été le premier à voir la nécessité de pouvoir disposer d’un journal homo d’envergure nationale avec leur soutien. Ce fut le cas de Michel Foucault, Jean Paul Aron, Yves Navarre, Jean-Paul Sartre, ou Dominique Fernandez, mais également de tous ceux qui avaient soutenu la candidature d’homosexuels lors des municipales à Paris en 1979 (Xavière Gauthier, Arrabal, Jean-Louis Bory, Yves Navarre, Copi, Gilles et Fanny Deleuze, Félix Guattari, René Schérer, Maurice Nadeau, Madeleine Renaud, Christiane Rochefort, Simone de Beauvoir, André Glucksmann, Marcel Carné ou Marguerite Duras).


Gai Pied, lancé en février 1979 sortira dans 2000 kiosques en France, il sera le premier à pouvoir salarier des journalistes. Ses petites annonces permirent non seulement une nouvelle façon de se rencontrer (comme les sites Internet aujourd’hui), mais permirent de financer le journal avec l’aide de la publicité.

Renaud et bien d'autres artistes se sont engagés pour les homosexuels, Jean Le Bitoux était considéré comme le Harvey Milk français
Renaud et bien d'autres artistes se sont engagés pour les homosexuels, Jean Le Bitoux était considéré comme le Harvey Milk français
Renaud et bien d'autres artistes se sont engagés pour les homosexuels, Jean Le Bitoux était considéré comme le Harvey Milk français

Renaud et bien d'autres artistes se sont engagés pour les homosexuels, Jean Le Bitoux était considéré comme le Harvey Milk français

C’est grâce à Gai Pied et au CUARH (Comité d’Urgence Anti Répression Homosexuelle) que les premières Gay Prides ont rassemblé à Paris plusieurs milliers de personnes dès 1980. 


L’abrogation des articles anti homosexuels du Code Pénal, ainsi que les discriminations dans le travail étaient les thèmes moteurs de ces défilés dans la rue. Et les contre manifestants étaient nombreux à l’origine avec des slogans haineux comme "à mort les sodomites" ou "de la vaseline pour Krivine" (en Octobre 1980, 3 000 personnes déjà manifestaient à Paris contre la répression anti homosexuelle) et l’on ne peut que remercier les intellectuels, les artistes et les politiques qui ont participé à ces premiers cortèges.

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10 000 homosexuel (le)s ont manifesté dans les rues de Paris le 4 Avril 1981 à l'appel du CUARH, juste avant les élections présidentielles pour demander la dépénalisation de l'homosexualité et l'arrêt des discriminations. Gai Pied avait mis tout son poids dans la balance
10 000 homosexuel (le)s ont manifesté dans les rues de Paris le 4 Avril 1981 à l'appel du CUARH, juste avant les élections présidentielles pour demander la dépénalisation de l'homosexualité et l'arrêt des discriminations. Gai Pied avait mis tout son poids dans la balance
10 000 homosexuel (le)s ont manifesté dans les rues de Paris le 4 Avril 1981 à l'appel du CUARH, juste avant les élections présidentielles pour demander la dépénalisation de l'homosexualité et l'arrêt des discriminations. Gai Pied avait mis tout son poids dans la balance
10 000 homosexuel (le)s ont manifesté dans les rues de Paris le 4 Avril 1981 à l'appel du CUARH, juste avant les élections présidentielles pour demander la dépénalisation de l'homosexualité et l'arrêt des discriminations. Gai Pied avait mis tout son poids dans la balance
10 000 homosexuel (le)s ont manifesté dans les rues de Paris le 4 Avril 1981 à l'appel du CUARH, juste avant les élections présidentielles pour demander la dépénalisation de l'homosexualité et l'arrêt des discriminations. Gai Pied avait mis tout son poids dans la balance
10 000 homosexuel (le)s ont manifesté dans les rues de Paris le 4 Avril 1981 à l'appel du CUARH, juste avant les élections présidentielles pour demander la dépénalisation de l'homosexualité et l'arrêt des discriminations. Gai Pied avait mis tout son poids dans la balance

10 000 homosexuel (le)s ont manifesté dans les rues de Paris le 4 Avril 1981 à l'appel du CUARH, juste avant les élections présidentielles pour demander la dépénalisation de l'homosexualité et l'arrêt des discriminations. Gai Pied avait mis tout son poids dans la balance

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Gai Pied, comme la Criée sur Marseille ont été également les premiers à être solidaires du centre d’hébergement pour jeunes homos en dés errance, le "Coral" situé près de Montpellier et victime d’une cabale honteuse, y compris de la part de journalistes du Monde (en particulier Jean-Marie Colombani), impliquant des personnalités politiques.

 

Les responsables de ce centre avaient été jetés en prison, puis libérés au bout d’un an et demi. C’était un peu le même type de solutions que propose aujourd’hui le Refuge qui doit être soutenu comme le fait Jean-Marie Périer avec son bouleversant livre de témoignages "Casse toi". 
Un collectif avait été monté comprenant de nombreux intellectuels pour soutenir Claude Sigala emprisonné et dont sa femme en était responsable.

à gauche le Comité de soutien à Claude Sigala, directeur du 'Coral' emprisonné et René Shérer, philosophe et soutien, à droite Claude Sigala attendu à sa libération de la prison de la Santé et Jean Pierre Rosenczveig, magistrat qui avait demandé la reconnaissance officielle de ce refuge pour jeunes homosexuels...
à gauche le Comité de soutien à Claude Sigala, directeur du 'Coral' emprisonné et René Shérer, philosophe et soutien, à droite Claude Sigala attendu à sa libération de la prison de la Santé et Jean Pierre Rosenczveig, magistrat qui avait demandé la reconnaissance officielle de ce refuge pour jeunes homosexuels...
à gauche le Comité de soutien à Claude Sigala, directeur du 'Coral' emprisonné et René Shérer, philosophe et soutien, à droite Claude Sigala attendu à sa libération de la prison de la Santé et Jean Pierre Rosenczveig, magistrat qui avait demandé la reconnaissance officielle de ce refuge pour jeunes homosexuels...
à gauche le Comité de soutien à Claude Sigala, directeur du 'Coral' emprisonné et René Shérer, philosophe et soutien, à droite Claude Sigala attendu à sa libération de la prison de la Santé et Jean Pierre Rosenczveig, magistrat qui avait demandé la reconnaissance officielle de ce refuge pour jeunes homosexuels...

à gauche le Comité de soutien à Claude Sigala, directeur du 'Coral' emprisonné et René Shérer, philosophe et soutien, à droite Claude Sigala attendu à sa libération de la prison de la Santé et Jean Pierre Rosenczveig, magistrat qui avait demandé la reconnaissance officielle de ce refuge pour jeunes homosexuels...

Le Coral, refuge pour les jeunes homosexuels, victime d'un illuminé cherchant le buzz et d'une monstrueuse cabale initiée par 'Minute' et le journal 'Le Monde' (Jean Marie Colombani), jetant pour plusieurs année des innocents en prison.

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L'Escargot, le premier centre LGBT de France (une quinzaine d'associations) ouvert en 1983, rue Amelot à Paris

Gai Pied a également soutenu la création du premier centre LGBT à Paris, nommé l’Escargot en 1983, dirigé par un collectif d’associations (les Gais PTT, D’Assistance Gai, les Gai Retraités, Locomotive, les Gais randonneurs, les Médecins Gais, la RHIF, les juristes gais, le Gage, …) situé au 40 rue Amelot, et dont le Président était Jean Rossignol.

 

Il avait été lancé lors d’une soirée inoubliable rassemblant 1000 personnes avec de nombreux artistes comme Elie Kakou. Et je me rappelle l’immense sourire de Jean Le Bitoux ce soir là qui ne voulait pas manquer une miette du spectacle.


Gai Pied a été également le premier média à alerter l’opinion sur les ravages du sida et a publié dès 1983 les premiers témoignages de malades victimes de cette épidémie.

A l’Escargot, les Médecins Gais ont fait les premiers débats de sensibilisation, de même que sont venus Willy Rosenbaum, Luc Montagnier, Michel Foucault et Jean Paul Aron, entre autre.

Tout un travail de sensibilisation a été fait dans tous les lieux de drague gays de Paris, avec au début de malheureux réflexes de la part de certains, disant que c’était une maladie inventée par la CIA. C’est à ce moment qu’a été créée l’association Aides.

Gai Pied avait également, et je tiens à le souligner une chronique lesbienne tenue par mon amie Catherine Lanérés (elle signait Julie Potin), responsable de l’association "D’Assistance Gaie" pour la santé publique et l’action sociale.

Malheureusement, comme l’a expliqué Jean Le Bitoux en 2002 à l’UEEH de Marseille, cette chronique lesbienne qui devait se développer et avait un écho considérable, de même que les articles de vulgarisation du sida ont disparu pour l’une, et ont fait l’objet de peu d’intérêt pour l’autre, du à l’emprise trop forte des commerces gais et du minitel rose qui ne se souciaient pas ou pas assez de prévention.

Il faut rendre honneur à cette époque et à cet homme envers qui nous avons tous une dette immense et je crois qu’il est d’actualité de remettre au goût du jour la place des intellectuels et des personnalités ou artistes dans la lutte contre l’homophobie.

Cela devrait être le cas les 15 et 17 Mai cette année, lors de la Journée Mondiale contre l’Homophobie.

Car n’oublions pas qu’en France encore, des hommes et des femmes souffrent et sont victimes d’agressions. 

N’oublions pas qu’en Russie les homosexuels sont interdits de manifestation et que les responsables d’associations homos sont jetés en prison.

N’oublions pas qu’en Irak les homos sont lapidés et tués et qu’un des responsables du mouvement homo Irakien en exil en Angleterre est menacé de retour au pays.

 

N’oublions pas les pendaisons en Iran, les arrestations et la chasse aux sorcières au Sénégal, en Ouganda. 

N’oublions pas qu’un couple qui a eu le malheur de se marier, est en prison au Malawi.

L’homophobie fait encore des ravages et certains, au Vatican, se permettent de faire le parallèle entre pédophilie et homosexualité pour faire oublier les exactions commises par des prêtres.

Je voudrais surtout me rappeler ces moments passés chez Jean Le Bitoux qui m’a hébergé pendant deux mois alors que je venais d’arriver dans la capitale (1981) et que j’étais contrôleur au Centre de Tri de la Poste du XVII ème, époque ou j’avais lancé les Gais PTT.

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Lien vers la Tribune du CUARH sur France 3 Paris, début 1983

Cette tribune du CUARH (Comité Anti Répression Homosexuelle), accordée par France 3 (Paris) début 1983, a été une première en France pour une association homosexuelle, c'est dire combien les choses avaient avancé vite à cette époque, de même que les mentalités avaient changé à la même vitesse grâce à une formidable mobilisation dans toute la France (par les GLH en particulier, puis le CUARH et les Centres LGBT comme l'Escargot à Paris ou la Boulangerie à Marseille, par la suite).
Le masque est le symbole du placard, de la répression, du harcèlement. J'étais le seul à l'avoir enlevé.

 

via Jean Rossignol, YouTube :
https://www.youtube.com/watch?v=uoLgeXBhuLM&feature=emb_title

Jean Rossignol témoigne dans la tribune libre du CUARH sur France 3 : https://www.youtube.com/watch?v=uoLgeXBhuLM
Jean Rossignol témoigne dans la tribune libre du CUARH sur France 3 : https://www.youtube.com/watch?v=uoLgeXBhuLM
Jean Rossignol témoigne dans la tribune libre du CUARH sur France 3 : https://www.youtube.com/watch?v=uoLgeXBhuLM
Jean Rossignol témoigne dans la tribune libre du CUARH sur France 3 : https://www.youtube.com/watch?v=uoLgeXBhuLM
Jean Rossignol témoigne dans la tribune libre du CUARH sur France 3 : https://www.youtube.com/watch?v=uoLgeXBhuLM
Jean Rossignol témoigne dans la tribune libre du CUARH sur France 3 : https://www.youtube.com/watch?v=uoLgeXBhuLM

Jean Rossignol témoigne dans la tribune libre du CUARH sur France 3 : https://www.youtube.com/watch?v=uoLgeXBhuLM

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Nous avions bavardé des heures presque tous les soirs autour d’un bon vin pour évoquer des sujets futiles, ou nos relations amoureuses respectives, mais nous évoquions toujours lors de ces mêmes heures le devenir de la communauté homosexuelle et de son combat.

 

Nous n’avions pas forcément le même avis sur tout, mais nous étions toujours d’accord sur le respect de l’autre et sur la nécessaire démocratie qui devait être au centre de la mobilisation en France et au-delà de nos frontières.
 

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1979, Licenciement de Jean Rossignol de l'Education Nationale : Jean Le Bitoux titre : "Le pion était pédé" "On ne veut pas de brebis galeuse dans l'Education Nationale" (FEN). Articles Libération, Le Provençal et l'affiche d'annonce d'un bal du GLH de Marseille qui a été un des déclencheurs.
1979, Licenciement de Jean Rossignol de l'Education Nationale : Jean Le Bitoux titre : "Le pion était pédé" "On ne veut pas de brebis galeuse dans l'Education Nationale" (FEN). Articles Libération, Le Provençal et l'affiche d'annonce d'un bal du GLH de Marseille qui a été un des déclencheurs.
1979, Licenciement de Jean Rossignol de l'Education Nationale : Jean Le Bitoux titre : "Le pion était pédé" "On ne veut pas de brebis galeuse dans l'Education Nationale" (FEN). Articles Libération, Le Provençal et l'affiche d'annonce d'un bal du GLH de Marseille qui a été un des déclencheurs.
1979, Licenciement de Jean Rossignol de l'Education Nationale : Jean Le Bitoux titre : "Le pion était pédé" "On ne veut pas de brebis galeuse dans l'Education Nationale" (FEN). Articles Libération, Le Provençal et l'affiche d'annonce d'un bal du GLH de Marseille qui a été un des déclencheurs.
1979, Licenciement de Jean Rossignol de l'Education Nationale : Jean Le Bitoux titre : "Le pion était pédé" "On ne veut pas de brebis galeuse dans l'Education Nationale" (FEN). Articles Libération, Le Provençal et l'affiche d'annonce d'un bal du GLH de Marseille qui a été un des déclencheurs.

1979, Licenciement de Jean Rossignol de l'Education Nationale : Jean Le Bitoux titre : "Le pion était pédé" "On ne veut pas de brebis galeuse dans l'Education Nationale" (FEN). Articles Libération, Le Provençal et l'affiche d'annonce d'un bal du GLH de Marseille qui a été un des déclencheurs.

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Quel bonheur d’avoir connu une personne d’une telle qualité qui s’est battue plus tard (et comment !) pour la reconnaissance de la déportation homosexuelle avec toujours en tête l’importance de l’information et de la médiatisation.

 

Il a permis à Pierre Seel, déporté au centre de Schirmeck de "sortir" son histoire de ses tripes et de la coucher sur le papier : "Moi Pierre Seel, déporté homosexuel" coécrit avec Jean Le Bitoux.

 

"Moi Pierre Siel", co-écrit par Jean Le Bitoux et Pierre Siel est aujourd'hui épuisé, ce livre retrace l'histoire de la déportation des homosexuels français en camps de concentration. Publié en 1994 chez Calmann-Levy. (Lien vers l'interview d'Igor Vassilieff responsable de la cérémonie de la déportation à Marseille : "Quelque soit le motif de la déportation, que l'on soit juif, communiste, handicapé, chrétien, tsigane ou homosexuel, c'est l'atrocité qui doit être condamnée.")

Aujourd’hui Jean est mort, il n’a pas pu mettre en place sur Paris le centre de documentation homosexuel dont il avait la charge. Il était "malade" du sida et comme beaucoup il en est mort, tout comme son premier amour bien des années auparavant. 


Il était las des critiques acerbes qui lui ont été adressées, comment ne pas l’être. Mais il a su être présent, notamment à Marseille en 2002 lors de la cérémonie de la déportation, suivi en 2004 par Pierre Seel. Il a écrit en 2002 "Les oubliés de la mémoire" (aujourd'hui épuisé, mais un livre remarquable) et il a été le Président-fondateur du Mémorial de la déportation homosexuelle (MDH).


Avec Dominique Fernandez, il a été celui qui a permis la diffusion, en 1979, d’un reportage sur Antenne 2 de l’émission : 'Question de Temps' intitulé "Ces hommes qui s’aiment" où il m'interviewe et où l’on peut le voir tenant la main de son amant, à la fin du documentaire.

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Interview de Dominique Fernandez (Académie Française), co-réalisateur du reportage "Ces hommes qui s'aiment" avec Jean Le Bitoux, par Michèle Grandjean pour Le Provençal. L'émission est passée en prime time sur Antenne 2. Le documentaire a également présenté les militants du GLH de Marseille :  http://www.dailymotion.com/video/x2qrnz_1979-jean-rossignol-antenne-2-ces-h_shortfilms

Interview de Dominique Fernandez (Académie Française), co-réalisateur du reportage "Ces hommes qui s'aiment" avec Jean Le Bitoux, par Michèle Grandjean pour Le Provençal. L'émission est passée en prime time sur Antenne 2. Le documentaire a également présenté les militants du GLH de Marseille : http://www.dailymotion.com/video/x2qrnz_1979-jean-rossignol-antenne-2-ces-h_shortfilms

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Jean était quelqu’un de très humble malgré sa culture, nous nous devons de continuer son combat contre l’injustice, tout comme lui, en respectant nos différences.

Ces quelques lignes, sans doute un peu longues, me permettent surtout de rappeler certains faits historiques et de montrer la nécessité de renforcer le combat contre l’homophobie et pour l’égalité des droits.


C’est une longue marche vers l’égalité que nous poursuivons, nous devons essayer de nous unir au sein d’un mouvement LGBT fort qui est en train de renaître. 
 

Nous devons mettre en garde contre les retours en arrière, car rien n’est jamais acquis. 
Nous devons nous tourner vers tous ceux et toutes celles qui ont le désir de nous soutenir.
Oui, si nous le voulons, UN NOUVEAU MONDE EST EN MARCHE.


Jean Rossignol, le 24 Avril 2010

 

Jean Rossignol au J4, Marseille, Mucem, en 2010

Jean Rossignol au J4, Marseille, Mucem, en 2010

Président de ZolaG (Zola avait défendu Alfred Dreyfus contre toutes les attaques dont il a été la cible, car Dreyfus avait également été attaqué et discriminé pour homosexualité parce qu'il était l'ami d'un gay), Co-Fondateur du GLH de Marseille en 1976, Co-Fondateur du CUARH en 1979, Co-Fondateur et Président de l'Escargot (premier centre LGBT sur Paris de 1983 à 1986)

 

 

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(1)   http://fr.wikipedia.org/wiki/Jean_Le_Bitoux

(2)  http://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Gai_Pied

lien vers la page de Wilkipédia sur l'histoire de Gai Pied

(3)

Visiblement je vous aime Le film fait allusion à l'affaire du Coral, survenue 13 ans auparavant, et ayant impliqué le centre, ainsi que Claude Sigala qui interprète ici son propre rôle : le scénario met en scène une dénonciation calomnieuse dont est victime le Coral. Visiblement je vous aime se présente comme un plaidoyer pour le système de l'antipsychiatrie, qui propose une vie commune entre personnel soignant, malades psychiatriques et cas sociaux. Il montre également le choc entre les manœuvres procédurières et le fragile équilibre des individus malades. Il a été sélectionné par le Festival de Cannes 1995.

https://dominiquefrot.com/visiblement-je-vous-aime/ ,  https://fr.wikipedia.org/wiki/Visiblement_je_vous_aime

liens vers le film de Jean-Michel Carré avec Denis Lavant : "Visiblement je vous aime" sur l'affaire du "Coral", centre d’hébergement de jeunes homos en détresse (fin des années 70, années 80)", avec Claude Sigala y jouant son propre rôle.
(4)    http://www.hexagonegay.com/region/paris80-associations.html
lien vers une très sommaire présentation de "L’Escargot" en fin de page
(5)    http://www.dailymotion.com/video/x6k32h_journal-annales-6-mai-1991-manif-co_news
lien vers un reportage vidéo du 6 mai 1991, manifestation contre le Sénat dont la majorité veut réintroduire la discrimination homosexuelle dans le Code Pénal. (Interview de Jean Le Bitoux à la 8ème minute).
(6)  https://www.dailymotion.com/video/x2qrnz
lien vers le reportage "ces hommes qui s'aiment, émission question de temps de Jean Pierre Elkabach diffusé sur Antenne 2 en 1979 à une heure de grande écoute (extrait réalisé début 1979 sur Marseille et avec Dominique Fernandez, Jean Le Bitoux, Jean Rossignol, Hervé Liffran, Jacques Fortin, Alain Albignoli, Jean-Luc Vanhaesebrouck, Roland Télu, ...)

(7)  https://www.youtube.com/watch?v=uoLgeXBhuLM

lien vers la tribune libre du CUARH (Comité d'Urgence Anti Répression des Homosexuels) sur les discriminations, témoignage à visage découvert de Jean Rossignol, analyse de Françoise Renaud (1983, France 3 Paris)

 

Jean Le Bitoux, né le 16 août 1948 à Bordeaux et mort le 21 avril 2010 à Paris, Wilkipédia :
"Il n’a cessé de lutter pour la reconnaissance et les droits des homosexuels en France"

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 Extrait du manifeste du Groupe de Libération Homosexuel de Marseille (1976) : "Lesbiennes, pédés, arretons de raser les murs" Cinq ans après (le FHAR), nous n'avons pas cessé de raser les murs; les institutions (famille, église, école, armée, médecine) continuent de nous condamner, on nous rejette, on nous méprise, on nous menace, on nous mutile toujours.  La justice et la police nous poursuivent quand elles le peuvent; autour de nous toujours les mêmes réflexions, les mêmes moqueries, les mêmes agressions. Cela doit cesser... Il faut s'organiser
 Extrait du manifeste du Groupe de Libération Homosexuel de Marseille (1976) : "Lesbiennes, pédés, arretons de raser les murs" Cinq ans après (le FHAR), nous n'avons pas cessé de raser les murs; les institutions (famille, église, école, armée, médecine) continuent de nous condamner, on nous rejette, on nous méprise, on nous menace, on nous mutile toujours.  La justice et la police nous poursuivent quand elles le peuvent; autour de nous toujours les mêmes réflexions, les mêmes moqueries, les mêmes agressions. Cela doit cesser... Il faut s'organiser
 Extrait du manifeste du Groupe de Libération Homosexuel de Marseille (1976) : "Lesbiennes, pédés, arretons de raser les murs" Cinq ans après (le FHAR), nous n'avons pas cessé de raser les murs; les institutions (famille, église, école, armée, médecine) continuent de nous condamner, on nous rejette, on nous méprise, on nous menace, on nous mutile toujours.  La justice et la police nous poursuivent quand elles le peuvent; autour de nous toujours les mêmes réflexions, les mêmes moqueries, les mêmes agressions. Cela doit cesser... Il faut s'organiser
 Extrait du manifeste du Groupe de Libération Homosexuel de Marseille (1976) : "Lesbiennes, pédés, arretons de raser les murs" Cinq ans après (le FHAR), nous n'avons pas cessé de raser les murs; les institutions (famille, église, école, armée, médecine) continuent de nous condamner, on nous rejette, on nous méprise, on nous menace, on nous mutile toujours.  La justice et la police nous poursuivent quand elles le peuvent; autour de nous toujours les mêmes réflexions, les mêmes moqueries, les mêmes agressions. Cela doit cesser... Il faut s'organiser

Extrait du manifeste du Groupe de Libération Homosexuel de Marseille (1976) : "Lesbiennes, pédés, arretons de raser les murs" Cinq ans après (le FHAR), nous n'avons pas cessé de raser les murs; les institutions (famille, église, école, armée, médecine) continuent de nous condamner, on nous rejette, on nous méprise, on nous menace, on nous mutile toujours. La justice et la police nous poursuivent quand elles le peuvent; autour de nous toujours les mêmes réflexions, les mêmes moqueries, les mêmes agressions. Cela doit cesser... Il faut s'organiser

(*) Manifeste du G.L.H. de Marseille, 1976 : "Normes, morales, répression, nous ont longtemps bâillonnés, ne nous taisons plus." 🌈 

 

"Il y a des organisations homos qui ont choisi l'honorabilité bourgeoise, les anti-chambres de ministres et les salons élégants pour « être admis ».
Nous, nous voulons, travailleurs, étudiants, lycéens, imposer notre existence, tels que nous sommes.
Voilà pourquoi un G.L.H.  a été fondé, il faut maintenant le développer. Normes, morales, répression, nous ont longtemps bâillonnés, ne nous taisons plus."

 

via Jean Rossignol, Twitter (9 janvier 2019) :
https://twitter.com/jeanrossignol/status/1083128618010710018


"Quand Le Provençal (La Provence) surnommait Michel Richardot, Secrétaire du GLH Marseille, "Mimiche" pour évoquer de prétendus ballets bleus, juste avant une première tentative de dépénalisation de l'homosexualité en 1978. Rafles. Le GLH au cœur du combat LGBT"

 

via Jean Rossignol, Twitter (4 décembre 2017) :
https://twitter.com/jeanrossignol/status/937703356478443520

 

"Le lendemain, après la manifestation (du GLH, NDLR), Le Provençal réussit à faire un papier à peu près correct. Les deux jeunes hommes arrêtés, victimes d'une véritable cabale, ont été relâchés quelques jours plus tard grâce au GLH de Marseille, que l'on n'avait pas hésité à salir."

 

via Jean Rossignol, Twitter (4 décembre 2017) :
https://twitter.com/jeanrossignol/status/937704827186040833
"Le militantisme homosexuel dans des conditions extrêmement dures, presque comme en Egypte aujourd'hui... Réfléchissez y."

 

"Le CUARH a été créé en 1979 lors de la 1ère UEH de Marseille (1979)
2 ans après 10 000 personnes marchaient à Paris pour les libertés 🌈"

 

via Jean Rossignol, Twitter (24 juillet 2017) :
https://twitter.com/jeanrossignol/status/889434837513367553

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Blog 'LGBT, Santé, Politique, Laïcité' :  L'obscurantisme progresse partout, les religions en sont les principales responsables. Nous avons des drogués violents de Dieu. 
Pourtant les avancées des sciences et des techniques nous laissent espérer un changement d'une puissance inégalée. Décryptage.
http://jeanrossignol-lgbt.over-blog.com/

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Blog 'Jean Rossignol'
Mes Photos (Marseille); Mes Coups de Coeur (blogueurs, artistes); Intelligence Globale (IA, Génétique); Laïcité, Santé, LGBT, Politique
My Photos (Marseille); My Crushes (bloggers, artistes), Global Intelligence (AI, Genetic); Secularism, Health, LGBT, Politic
http://jeanrossignol.over-blog.com/

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9 août 2020 7 09 /08 /août /2020 15:55

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"Doit-on rappeler que cette même religion affirmait que l’homme noir était dépourvu d’humanité" - Le Gabon...

 


à gauche David Baïot, acteur franco gabonais, au milieu l'opposition catholique, à droite 6 homosexuels attendent la prison en 2017. Les législateurs ...

 

 

http://jeanrossignol-lgbt.over-blog.com/2020/06/lgbt-afrique..

Adopté par l’Assemblée nationale le mardi 23 juin dernier, le Sénat a voté ce lundi 29 juin 2020, à son tour, la dépénalisation de homosexualité en votant la suppression de l’alinéa 5 de l’article 402 de la loi n°042/01 du 5 juillet 2019 portant Code pénal de la République gabonaise, rapporte Gabonreview. 

Gabon Media Time - Le Sénat adopte la dépénalisation de l’homosexualité (29 juin 2020):
https://www.gabonmediatime.com/gabon-le-senat-adopte-la-depenalisation-de-lhomosexualite/

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Gregue Nguele: "Ce n’est pas l’homosexualité qui a profondément perverti la société gabonaise"

(*1) "Doit-on rappeler que cette même religion affirmait que l’homme noir était dépourvu d’humanité, de pensée et de construction sociale ?"
L’Etat gabonais, sur la base de ses engagements internationaux, et conformément à sa Constitution qui condamne toutes les formes de discriminations, s’oblige à traiter tous ses citoyens de façon égale.

Se faire chantre des droits de l’homme (à travers les combats contre le racisme, la xénophobie, les discriminations, etc.), c’est reconnaître qu’il faut compter parmi ces droits le droit d’être homosexuel et de vivre son homosexualité. 

Gabon Media Time (1er juillet 2020) :
https://www.gabonmediatime.com/gregue-nguele-ce-nest-pas-lhomosexualite-qui-a-profondement-perverti-la-societe-gabonaise/

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à gauche David Baïot, acteur franco gabonais; au milieu l'opposition catholique, à droite 6 homosexuels attendent la prison en 2017
à gauche David Baïot, acteur franco gabonais; au milieu l'opposition catholique, à droite 6 homosexuels attendent la prison en 2017
à gauche David Baïot, acteur franco gabonais; au milieu l'opposition catholique, à droite 6 homosexuels attendent la prison en 2017

à gauche David Baïot, acteur franco gabonais; au milieu l'opposition catholique, à droite 6 homosexuels attendent la prison en 2017

Les législateurs de la chambre basse du parlement gabonais avaient voté le 23 juin 2020 pour la dépénalisation de l'homosexualité. Quarante-huit députés ont voté pour la dépénalisation, vingt-quatre ont voté contre et vingt-cinq se sont abstenus.

Le Gabon devient ainsi l'un des rares pays d'Afrique subsaharienne à revenir sur une loi qui punit les relations sexuelles entre personnes du même sexe (*2). Le mariage des couples de même sexe reste lui interdit dans un pays où l'homosexualité est largement considérée comme un tabou. 

Opposition
La dépénalisation a rencontré une opposition (religieuse et catholique) parmi les députés et une partie de la population. "Gays et lesbiennes sont donc désormais libres de s'afficher sans en être inquiétés, quand bien-même le mariage homosexuel, quant à lui, n'est toujours pas autorisé", se réjouit, pour sa part, Gabon Review.  

(*) La loi n°042/2018 du 5 juillet 2019 portant Code Pénal en vigueur depuis près d’un an condamne à une peine « 6 mois d’emprisonnement et 5 millions de FCFA » toute personne qui se rendrait coupable d’atteinte aux bonnes mœurs en ayant des rapports sexuels avec une personne du même sexe.

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"Le Parlement rétablit un Droit humain fondamental pour ses citoyens: celui d’aimer, librement, sans en être condamné. La République défend le respect de la vie privée de chacun de ses enfants et reste Une et Indivisible au-delà des petits et grands sentiments. Oui à la dignité, non à la haine", avait posté sur Twitter et Facebook Sylvia Bongo Ondimba, épouse du président (Ali Bongo Ondimba)

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Blog 'Laïcité, LGBT, Santé, Politique' :  L'obscurantisme progresse partout, les religions en sont les principales responsables. Nous avons des drogués violents de Dieu. 
Pourtant les avancées des sciences et des techniques nous laissent espérer un changement d'une puissance inégalée. Décryptage.
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28 juillet 2020 2 28 /07 /juillet /2020 22:04
"Qu'avons-nous fait de l'espoir, nous avons reconstruit les temples et changé d'uniforme. Tu as oublié camarade le mois de mai, tu enseignes l'ordre.", Jean Ristat, 1978

"Qu'avons-nous fait de l'espoir, nous avons reconstruit les temples et changé d'uniforme. Tu as oublié camarade le mois de mai, tu enseignes l'ordre.", Jean Ristat, 1978

"Camarade, ne mets pas l'amour en prison"

"Camarade, ne mets pas l'amour en prison"

"Camarade ne mets pas l'amour en prison"
Jean Ristat (*) : 'Ode pour hâter la venue du printemps' (Gallimard, 2008, extraits)


"Tu es rentré dans ma vie comme on pousse une porte par mégarde dans un hôtel la nuit. La neige en tombant faisait le bruit des cigales, on marchait dans la boue. 
J'ai souvenir de la musique obstinée qui creusait une tombe dans ma tête et des violettes de la pluie au matin. J'attendais comme dans un couloir le bel assassin et ses mains d'archange.
Appuyé contre un pilier de bar dans la forêt des corps en sueur, dans l'alcool des rêves, je jouais au rockeur, tu avais l'air voyou. Sur les poches de mon blouson de cuir noir, les étoiles se posaient comme des oiseaux sur un perchoir d'opéra. Tu riais moqueur et dans le bleu de tes yeux j'ai vu se briser une à une les perles de mon collier et mes larmes s'accrocher aux boucles de tes cheveux comme les paillettes d'argent d'un poisson au filet de la lune prisonnier. Tu n'avais guère le temps d'aller et revenir,  histoire de damer le pion à un rival imaginaire et parce qu'il est déjà trois heures de la nuit et qu'il faut bien abattre son jeu comme au poker. 
L'amour est un théâtre où l'on regarde les acteurs se démaquiller, juste le temps d'arracher les vêtements de l'autre, comme ce grand miroir infidèle ou l'on dessine des nuages pour se refaire une beauté.

Je sens la noire rumeur en moi comme un tonnerre de la langue rouler dans ma bouche et l'éclair de tes dents sur ma peau comme au ciel avant le vent, la morsure du soleil à son déclin.
J'ai beau vouloir te résister, rien n'y peut, même qu'il fait jour depuis longtemps et que le réveil a lancé sa sonnerie comme un poignard et j'entends dans la rue les pas pressés des travailleurs vers les gares. Je te raconte la misère des trains où l'on s'entasse, et la pâleur des visages que la poudre dissimule mal, les parfums bon marché, la tristesse des corps de femmes, aimés à la hâte dans la poussière du sommeil comme un désert de sable dans la gorge où les roses se fanent et je sens toute la douleur du monde battre dans mon ventre où tu poses ton oreille comme un coquillage. Écoute mon enfant le tocsin formidable du malheur et de la solitude.
Lorsque le soir descend vers les sept heures et donne aux hortensias la robe d’un cardinal égaré dans un jardin de la banlieue, je te lis du Chateaubriand et nous partons entre Brest et Combourg, Lucile était grande et son visage pâle était accompagné de longs cheveux noirs dans la chambre ou tu t'endors.

O', tous tes silences sont des adieux, les fantômes de l'amour me font trembler. Je crains le sortilège des figures peintes en ton cœur. 
Tu as aimé et je n'existais pas.
Tu aimeras encore et je ne serai plus là.

Monstre dont les cils font au soleil un hamac. La persienne où comme une araignée il tisse une toile pour la capture des oiseaux. Je suis jaloux de la lumière, je réinvente l'Afrique et les déserts, le cinématographe des filles de province.
Je veux te brûler comme un démon dans le haut four d'un poème romantique, je suis éternellement démodé pour toi avec mon mirliton comme Harold en route pour l'Italie.
Tu as la beauté du malheur et tu m'éblouis, comme la chaîne d'argent d'un rayon de lune porte ma tête, comme un bijou dérisoire à ton cou épingle mes yeux à tes cravates.
Habite moi comme la tente d'un nomade, si ma bouche te paraît imprenable comme un château du moyen âge.

O', je suis comme un mur de pierres tachées d'urines et de pluies dans un quartier de la périphérie des grandes villes où tu signes avec ton couteau le meurtre de l'amour.
Je n'ai plus la force de me battre, ma chemise est déchirée, mon pantalon défait, et tes doigts vengeurs en froissent le drap déjà usé par les trente six étoiles tapies dans tes poings comme des fauves de contrebande.

Les braves gens dorment derrière leurs volets, un poteau télégraphique nous sert de lit et les voitures qui passent étouffent le cri du plaisir le long des chemins où le vieux monde s'écroule. Il court avec son large chapeau sans nous voir, il cueille des violettes pour se composer un habit funèbre. Je l'entends chanter l'internationale avec une voix de fausset et des cris suraigus. Tes ongles dans mes épaules, tes dents sur mes seins.

O' tu me chevauches comme un pont la rivière. Oiseau aux longues ailes de ténèbres, je suis comme un cheval fou à la crinière ensanglantée qui se dresse sur ses pattes pour lécher la voie lactée et partir comme un zorro de bande dessinée sur ta moto noire et rouge, grosse mouche sur le fumier odorant d'une société qui pourrit. Nous allons sur les grandes routes de par le monde en guerre, nous avons tout perdu, le vent nous habille, le  ciel nous lave, l'amour est notre livre défendu.

Nouveaux croisés, nous aimions autrefois les Rolling Stones, et la musique ébranlait le capitalisme. Insolents, nous forgions l'avenir dans un atelier de rythmes inouïs et de sonorités éclatantes, une tendre violence déchirait nos cœurs. 
Nous avons dressé dans Paris des barricades, lancé des pavés comme bouteilles à la mer, nous fumes vaincus par des vieillards tristes et apeurés. 

Qu'avons-nous fait de l'espoir, nous avons reconstruit les temples et changé d'uniforme. Tu as oublié camarade le mois de mai, tu enseignes l'ordre. Démolis ta maison, sors dans la rue et regarde. Tu es comme un aveugle qui tend toujours la main. Jette ta canne, avoue les songes qu'on ne t'a pas appris lève-toi et ose.

Enfant qui porte le nom du conquérant de la macédoine, le malheur n'est pas fatalité. Tu m'as appris les gestes de l'amour dans la cheminée du désespoir narcisse. Je m'endormis fané dans les miroirs parfois. Parfois il arrive à l'homme comme à une prairie à la fin de l'hiver, gorgée d'eau, de se noyer lorsque fond la neige. Je tremble toujours comme un naufragé qui ne sait pas encore qu'on l'a repêché. Sur ton visage je guette insensé l'ombre des oiseaux de proie.

O' masque que me veux-tu, qui es-tu, comment savoir ce que tu caches avec tant de soin derrière la dentelle d'un sourire. Je ne suis plus maître en mon logis.
O' je me voyais unique, je me retrouve plusieurs, j'offre mon cœur pour nourrir la charogne peut-être charogne moi-même, on the road again. 
O j'ai du mal à naître à la joie simple de ce qui se donne sans détour. Ceci n'est pas oracle, 

j'enterre des siècles de résignation et de servitude, j'appelle la douceur de la pluie sur mon corps meurtri et l'orgueil des glaïeuls empourprés, je danse l'éclair au poing en chevauchant la foudre.

O' camarade.
On a comme une impatience de printemps."

 

(*) à mes camarades du PC

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Jean Ristat : "Ode pour hâter la venue du printemps" (Gallimard, 1978), extraits parus dans 'La Plume Taillée' du GLH (Groupe de Libération Homosexuelle) de Marseille, la même année
Jean Ristat : "Ode pour hâter la venue du printemps" (Gallimard, 1978), extraits parus dans 'La Plume Taillée' du GLH (Groupe de Libération Homosexuelle) de Marseille, la même année
Jean Ristat : "Ode pour hâter la venue du printemps" (Gallimard, 1978), extraits parus dans 'La Plume Taillée' du GLH (Groupe de Libération Homosexuelle) de Marseille, la même année

Jean Ristat : "Ode pour hâter la venue du printemps" (Gallimard, 1978), extraits parus dans 'La Plume Taillée' du GLH (Groupe de Libération Homosexuelle) de Marseille, la même année

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Blog 'Laïcité, LGBT, Santé, Politique' :  L'obscurantisme progresse partout, les religions en sont les principales responsables. Nous avons des drogués violents de Dieu. 
Pourtant les avancées des sciences et des techniques nous laissent espérer un changement d'une puissance inégalée. Décryptage.
http://jeanrossignol-lgbt.over-blog.com/

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4 juillet 2020 6 04 /07 /juillet /2020 09:26
Le XXIème siècle sera athée ou ne sera pas (Jean Rossignol, Vieux Port, Marseille)

Le XXIème siècle sera athée ou ne sera pas (Jean Rossignol, Vieux Port, Marseille)

"J'ai l'impression de revenir 40 ans en arrière, l'homosexualité étant sanctionnée dans le code pénal (*)
Surveillant du lycée Thiers à Marseille, après avoir fait mon coming out (1976), j'était harcelé 24X7 par le proviseur et le surveillant général qui me suivait comme un toutou 😊"

via Jean Rossignol, Twitter (14 mai 2020) :
https://twitter.com/jeanrossignol/status/1260951051215216640

1977, la première rencontre inter LGBT de France, ainsi que des représentants de différents groupes d'Europe, initiée par Jean Le Bitoux, avec les GLH de Marseille, Bordeaux, Paris (PQ) notamment

1977, la première rencontre inter LGBT de France, ainsi que des représentants de différents groupes d'Europe, initiée par Jean Le Bitoux, avec les GLH de Marseille, Bordeaux, Paris (PQ) notamment


Gai Pied, comme la Criée sur Marseille ont été également les premiers à être solidaires du centre d’hébergement pour jeunes homos en déserrance, le "Coral" situé près de Montpellier et victime d’une cabale honteuse, y compris de la part de journalistes du Monde (en particulier Jean-Marie Colombani), impliquant des personnalités politiques.

Les responsables de ce centre avaient été jetés en prison, puis libérés au bout d’un an et demi. C’était un peu le même type de solutions que propose aujourd’hui le Refuge qui doit être soutenu comme le fait Jean-Marie Périer avec son bouleversant livre de témoignages "Casse toi". 
Un collectif avait été monté comprenant de nombreux intellectuels pour soutenir Claude Sigala emprisonné et dont sa femme en était responsable.

3 000 homosexuels avaient marché à Paris le 26 Octobre 1980 à l'appel du CUARH. Ils (elles) étaient 10 000 homosexuel (le)s à manifesté dans les rues de Paris le 4 Avril 1981 à l'appel du CUARH, juste avant les élections présidentielles pour demander la dépénalisation de l'homosexualité et l'arrêt des discriminations. Gai Pied avait mis tout son poids dans la balance
3 000 homosexuels avaient marché à Paris le 26 Octobre 1980 à l'appel du CUARH. Ils (elles) étaient 10 000 homosexuel (le)s à manifesté dans les rues de Paris le 4 Avril 1981 à l'appel du CUARH, juste avant les élections présidentielles pour demander la dépénalisation de l'homosexualité et l'arrêt des discriminations. Gai Pied avait mis tout son poids dans la balance
3 000 homosexuels avaient marché à Paris le 26 Octobre 1980 à l'appel du CUARH. Ils (elles) étaient 10 000 homosexuel (le)s à manifesté dans les rues de Paris le 4 Avril 1981 à l'appel du CUARH, juste avant les élections présidentielles pour demander la dépénalisation de l'homosexualité et l'arrêt des discriminations. Gai Pied avait mis tout son poids dans la balance
3 000 homosexuels avaient marché à Paris le 26 Octobre 1980 à l'appel du CUARH. Ils (elles) étaient 10 000 homosexuel (le)s à manifesté dans les rues de Paris le 4 Avril 1981 à l'appel du CUARH, juste avant les élections présidentielles pour demander la dépénalisation de l'homosexualité et l'arrêt des discriminations. Gai Pied avait mis tout son poids dans la balance

3 000 homosexuels avaient marché à Paris le 26 Octobre 1980 à l'appel du CUARH. Ils (elles) étaient 10 000 homosexuel (le)s à manifesté dans les rues de Paris le 4 Avril 1981 à l'appel du CUARH, juste avant les élections présidentielles pour demander la dépénalisation de l'homosexualité et l'arrêt des discriminations. Gai Pied avait mis tout son poids dans la balance

...C’est grâce à Gai Pied et au CUARH (Comité d’Urgence Anti Répression Homosexuelle) que les premières Gay Prides ont rassemblé à Paris plusieurs milliers de personnes dès 1980. 


L’abrogation des articles anti homosexuels du Code Pénal, ainsi que les discriminations dans le travail étaient les thèmes moteurs de ces défilés dans la rue. Et les contre manifestants étaient nombreux à l’origine avec des slogans haineux comme "à mort les sodomites" ou "de la vaseline pour Krivine" (en Octobre 1980, 3 000 personnes déjà manifestaient à Paris contre la répression anti homosexuelle) et l’on ne peut que remercier les intellectuels, les artistes et les politiques qui ont participé à ces premiers cortèges.

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 Extrait du manifeste du Groupe de Libération Homosexuel de Marseille (1976) : "Lesbiennes, pédés, arretons de raser les murs" Cinq ans après (le FHAR), nous n'avons pas cessé de raser les murs; les institutions (famille, église, école, armée, médecine) continuent de nous condamner, on nous rejette, on nous méprise, on nous menace, on nous mutile toujours.  La justice et la police nous poursuivent quand elles le peuvent; autour de nous toujours les mêmes réflexions, les mêmes moqueries, les mêmes agressions. Cela doit cesser... Il faut s'organiser
 Extrait du manifeste du Groupe de Libération Homosexuel de Marseille (1976) : "Lesbiennes, pédés, arretons de raser les murs" Cinq ans après (le FHAR), nous n'avons pas cessé de raser les murs; les institutions (famille, église, école, armée, médecine) continuent de nous condamner, on nous rejette, on nous méprise, on nous menace, on nous mutile toujours.  La justice et la police nous poursuivent quand elles le peuvent; autour de nous toujours les mêmes réflexions, les mêmes moqueries, les mêmes agressions. Cela doit cesser... Il faut s'organiser
 Extrait du manifeste du Groupe de Libération Homosexuel de Marseille (1976) : "Lesbiennes, pédés, arretons de raser les murs" Cinq ans après (le FHAR), nous n'avons pas cessé de raser les murs; les institutions (famille, église, école, armée, médecine) continuent de nous condamner, on nous rejette, on nous méprise, on nous menace, on nous mutile toujours.  La justice et la police nous poursuivent quand elles le peuvent; autour de nous toujours les mêmes réflexions, les mêmes moqueries, les mêmes agressions. Cela doit cesser... Il faut s'organiser

Extrait du manifeste du Groupe de Libération Homosexuel de Marseille (1976) : "Lesbiennes, pédés, arretons de raser les murs" Cinq ans après (le FHAR), nous n'avons pas cessé de raser les murs; les institutions (famille, église, école, armée, médecine) continuent de nous condamner, on nous rejette, on nous méprise, on nous menace, on nous mutile toujours. La justice et la police nous poursuivent quand elles le peuvent; autour de nous toujours les mêmes réflexions, les mêmes moqueries, les mêmes agressions. Cela doit cesser... Il faut s'organiser

(*) Manifeste du G.L.H. de Marseille, 1976 : "Normes, morales, répression, nous ont longtemps bâillonnés, ne nous taisons plus." 🌈 

"Il y a des organisations homos qui ont choisi l'honorabilité bourgeoise, les anti-chambres de ministres et les salons élégants pour « être admis ».
Nous, nous voulons, travailleurs, étudiants, lycéens, imposer notre existence, tels que nous sommes.
Voilà pourquoi un G.L.H.  a été fondé, il faut maintenant le développer. Normes, morales, répression, nous ont longtemps bâillonnés, ne nous taisons plus."

via Jean Rossignol, Twitter (9 janvier 2019) :
https://twitter.com/jeanrossignol/status/1083128618010710018


"Quand Le Provençal (La Provence) surnommait Michel Richardot, Secrétaire du GLH Marseille, "Mimiche" pour évoquer de prétendus ballets bleus, juste avant une première tentative de dépénalisation de l'homosexualité en 1978. Rafles. Le GLH au cœur du combat LGBT"

via Jean Rossignol, Twitter (4 décembre 2017) :
https://twitter.com/jeanrossignol/status/937703356478443520

"Le lendemain, après la manifestation (du GLH, NDLR), Le Provençal réussit à faire un papier à peu près correct. Les deux jeunes hommes arrêtés, victimes d'une véritable cabale, ont été relâchés quelques jours plus tard grâce au GLH de Marseille, que l'on n'avait pas hésité à salir."

via Jean Rossignol, Twitter (4 décembre 2017) :
https://twitter.com/jeanrossignol/status/937704827186040833
"Le militantisme homosexuel dans des conditions extrêmement dures, presque comme en Egypte aujourd'hui... Réfléchissez y."


"Le CUARH a été créé en 1979 lors de la 1ère UEH de Marseille (1979)
2 ans après 10 000 personnes marchaient à Paris pour les libertés 🌈"

via Jean Rossignol, Twitter (24 juillet 2017) :
https://twitter.com/jeanrossignol/status/889434837513367553

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Blog 'Laïcité, LGBT, Santé, Politique' :  L'obscurantisme progresse partout, les religions en sont les principales responsables. Nous avons des drogués violents de Dieu. 
Pourtant les avancées des sciences et des techniques nous laissent espérer un changement d'une puissance inégalée. Décryptage.
http://jeanrossignol-lgbt.over-blog.com/

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1 juillet 2020 3 01 /07 /juillet /2020 15:47

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"Qu'avons-nous fait de l'espoir, nous avons reconstruit les temples et changé d'uniforme. Tu as oublié camarade le mois de mai, tu enseignes l'ordre.", Jean Ristat, 1978

"Qu'avons-nous fait de l'espoir, nous avons reconstruit les temples et changé d'uniforme. Tu as oublié camarade le mois de mai, tu enseignes l'ordre.", Jean Ristat, 1978

"Camarade, ne mets pas l'amour en prison"

"Camarade, ne mets pas l'amour en prison"

Jean Ristat ("à mes camarades du PC") : 'Ode pour hâter la venue du printemps' (Gallimard, 1978, Extrait d'extraits du roman parus dans "La Plume Taillée" du Groupe de Libération Homosexuelle de Marseille la même année)

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"Tu es rentré dans ma vie comme on pousse une porte par mégarde dans un hôtel la nuit. La neige en tombant faisait le bruit des cigales, on marchait dans la boue. 
J'ai souvenir de la musique obstinée qui creusait une tombe dans ma tête et des violettes de la pluie au matin. J'attendais comme dans un couloir le bel assassin et ses mains d'archange.
Appuyé contre un pilier de bar dans la forêt des corps en sueur, dans l'alcool des rêves, je jouais au rockeur, tu avais l'air voyou. Sur les poches de mon blouson de cuir noir, les étoiles se posaient comme des oiseaux sur un perchoir d'opéra. Tu riais moqueur et dans le bleu de tes yeux j'ai vu se briser une à une les perles de mon collier et mes larmes s'accrocher aux boucles de tes cheveux comme les paillettes d'argent d'un poisson au filet de la lune prisonnier. Tu n'avais guère le temps d'aller et revenir,  histoire de damer le pion à un rival imaginaire et parce qu'il est déjà trois heures de la nuit et qu'il faut bien abattre son jeu comme au poker. 
L'amour est un théâtre où l'on regarde les acteurs se démaquiller, juste le temps d'arracher les vêtements de l'autre, comme ce grand miroir infidèle ou l'on dessine des nuages pour se refaire une beauté.

 

Le réveil a lancé sa sonnerie comme un poignard et j'entends dans la rue les pas pressés des travailleurs vers les gares. Je te raconte la misère des trains où l'on s'entasse, et la pâleur des visages que la poudre dissimule mal, les parfums bon marché, la tristesse des corps de femmes, aimés à la hâte dans la poussière du sommeil comme un désert de sable dans la gorge où les roses se fanent et je sens toute la douleur du monde battre dans mon ventre où tu poses ton oreille comme un coquillage. Écoute mon enfant le tocsin formidable du malheur et de la solitude.

Les braves gens dorment derrière leurs volets, un poteau télégraphique nous sert de lit et les voitures qui passent étouffent le cri du plaisir le long des chemins où le vieux monde s'écroule. Il court avec son large chapeau sans nous voir, il cueille des violettes pour se composer un habit funèbre. Je l'entends chanter l'internationale avec une voix de fausset et des cris suraigus. Tes ongles dans mes épaules, tes dents sur mes seins.

O' tu me chevauches comme un pont la rivière. Oiseau aux longues ailes de ténèbres, je suis comme un cheval fou à la crinière ensanglantée qui se dresse sur ses pattes pour lécher la voie lactée et partir comme un zorro de bande dessinée sur ta moto noire et rouge, grosse mouche sur le fumier odorant d'une société qui pourrit. Nous allons sur les grandes routes de par le monde en guerre, nous avons tout perdu, le vent nous habille, le  ciel nous lave, l'amour est notre livre défendu.

 

Nouveaux croisés, nous aimions autrefois les Rolling Stones, et la musique ébranlait le capitalisme. Insolents, nous forgions l'avenir dans un atelier de rythmes inouïs et de sonorités éclatantes, une tendre violence déchirait nos cœurs. 
Nous avons dressé dans Paris des barricades, lancé des pavés comme bouteilles à la mer, nous fumes vaincus par des vieillards tristes et apeurés. 

Qu'avons-nous fait de l'espoir, nous avons reconstruit les temples et changé d'uniforme. Tu as oublié camarade le mois de mai, tu enseignes l'ordre. Démolis ta maison, sors dans la rue et regarde. Tu es comme un aveugle qui tend toujours la main. Jette ta canne, avoue les songes qu'on ne t'a pas appris lève-toi et ose.

O j'ai du mal à naître à la joie simple de ce qui se donne sans détour. Ceci n'est pas oracle, 
j'enterre des siècles de résignation et de servitude, j'appelle la douceur de la pluie sur mon corps meurtri et l'orgueil des glaïeuls empourprés, je danse l'éclair au poing en chevauchant la foudre.

 

O' camarade. On a comme une impatience de printemps."

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Jean Ristat : "Ode pour hâter la venue du printemps" (Gallimard, 1978), extraits parus dans 'La Plume Taillée' du GLH (Groupe de Libération Homosexuelle) de Marseille, la même année
Jean Ristat : "Ode pour hâter la venue du printemps" (Gallimard, 1978), extraits parus dans 'La Plume Taillée' du GLH (Groupe de Libération Homosexuelle) de Marseille, la même année
Jean Ristat : "Ode pour hâter la venue du printemps" (Gallimard, 1978), extraits parus dans 'La Plume Taillée' du GLH (Groupe de Libération Homosexuelle) de Marseille, la même année

Jean Ristat : "Ode pour hâter la venue du printemps" (Gallimard, 1978), extraits parus dans 'La Plume Taillée' du GLH (Groupe de Libération Homosexuelle) de Marseille, la même année

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19 juin 2020 5 19 /06 /juin /2020 07:14
Sarah Hijazi, lesbienne et athée égyptienne, s'est suicidée. Elle avait été torturée et violée par la police pour avoir brandi un drapeau arc en ciel après un concert de Mashrou Leila à l'université du Caire
Sarah Hijazi, lesbienne et athée égyptienne, s'est suicidée. Elle avait été torturée et violée par la police pour avoir brandi un drapeau arc en ciel après un concert de Mashrou Leila à l'université du Caire
Sarah Hijazi, lesbienne et athée égyptienne, s'est suicidée. Elle avait été torturée et violée par la police pour avoir brandi un drapeau arc en ciel après un concert de Mashrou Leila à l'université du Caire

Sarah Hijazi, lesbienne et athée égyptienne, s'est suicidée. Elle avait été torturée et violée par la police pour avoir brandi un drapeau arc en ciel après un concert de Mashrou Leila à l'université du Caire

L'adieu de Sarah Hijazi, torturée et violée au Caire par la police pour avoir brandi un drapeau arc en ciel, après un concert de Mashrou Leila à l'université Al Hazar en 2017 : "Le ciel est plus doux que la terre !" avait elle prévenu dans un post sur Facebook. Elle était réfugiée au Canada.

The farewell of Sarah Hijazi, tortured and raped in Cairo by the police for waving a rainbow flag, after a concert by Mashrou Leila at Al Hazar University in 2017: "The sky is sweeter than the earth!" had she warned in a post on Facebook. She was a refugee in Canada.

https://www.corriere.it/esteri/20_giugno_15/addio-sarah-hijazi-l-attivista-lgbt-egiziana-torturata-perche-sventolava-l-arcobaleno-4efae7c6-af3a-11ea-a957-8b82646448cc.shtml

La lettre de suicide de Sarah Hijazi, le 6 juin 2020

La lettre de suicide de Sarah Hijazi, le 6 juin 2020

Un militant LGBT torturé en Égypte, l'Italie se mobilise : non à un nouveau «cas Regeni»
L'Italie a pris des mesures pour libérer Patrick, avant qu'il ne soit trop tard.

via Gay.IT! (11 février 2020 ) :
https://www.gay.it/patrick-zaki-torturato-egitto-italia-si-mobilita-no-caso-regeni

Rappelons nous de l'étudiant italien Giulio Regeni, dénoncé à la police alors qu'il effectuait des recherches sur le mouvement ouvrier égyptien, puis supplicié et dénudé par les policiers.
via @jeanrossignol (19 mai 2018) :
https://twitter.com/jeanrossignol/status/997951681756323840

"Dans l'Égypte du général Sisi, comme dans celle des Frères musulmans et même avant Moubarak, il a toujours fallu bien moins que de faux applaudissements pour risquer jusqu'à 17 ans de prison.
Parce qu'une loi de 1961 et l'Islam, et toute la société égyptienne punissent l'homosexualité comme une "pratique de dépravation habituelle", même si c'est une pratique ancienne et répandue: tout le monde connaît les raids périodiques sous le pont Qasr, sur le Lungonilo; tout le monde se souvient du fameux "procès 52" qui a révélé la persécution sexuelle au monde; tout le monde a vu les films égyptiens interdits sur l'identité de genre.

"Shim el-Yesmine", renifle le jasmin, est la chanson la plus populaire de Mashrou Leila, c'est l'hymne des gays arabes. C'était aussi le titre le plus aimé de Sarah. En ces heures - alors que le gouvernement italien est assiégé par la controverse sur les navires militaires vendus à Sisi malgré l'affaire Regeni, tandis que Bologne discute de l'opportunité d'accorder la citoyenneté honoraire à Zaki, qui est en prison depuis quatre mois maintenant - sur le croissant de la Piazza Maggiore, ils ont encore déroulé une grande affiche dix par quinze. Juste là, où un panneau publicitaire avait délogé l'ancien. Les bolognais ont des souvenirs obstinés. Il y a encore des photos de Giulio et Patrick. Il ne manque que Sarah"

Francesco Battistini (Corriere)

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16 juin 2020 2 16 /06 /juin /2020 09:53

"We betrayed him", Chris Gary Packham, BBC presenter pays him homage, "Nous l'avons trahi" Chris Gary Packham, présentateur de la BBC lui rend hommage
Alan Turing a été élu plus grande personnalité du 20ème siècle

 

After being put under a chemical straitjacket for life by the justice system for homosexuality, no longer having all his abilities, he committed suicide with cyanide on June 7, 1954 (8 years after the victory of the English and allies over the Nazis for which he played a determining role)
Après avoir été mis sous camisole chimique à vie par la justice pour homosexualité, n'ayant plus toutes ses capacités, il se suicide au cyanure le 7 juin 1954 (8 ans après la victoire des anglais et alliés sur les nazis pour laquelle il a joué un rôle déterminant)

https://www.youtube.com/watch?v=0VnVYC0x_c0

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29 mai 2020 5 29 /05 /mai /2020 06:37
Alexandra Quiros et Dunia Araya, premier couple homosexuel à s'être marié le 26 mai 2020 au Costa Rica, un événement retransmis par la télévision nationale
Alexandra Quiros et Dunia Araya, premier couple homosexuel à s'être marié le 26 mai 2020 au Costa Rica, un événement retransmis par la télévision nationale
Alexandra Quiros et Dunia Araya, premier couple homosexuel à s'être marié le 26 mai 2020 au Costa Rica, un événement retransmis par la télévision nationale

Alexandra Quiros et Dunia Araya, premier couple homosexuel à s'être marié le 26 mai 2020 au Costa Rica, un événement retransmis par la télévision nationale

Enrique Sánchez, le premier député ouvertement gay du Costa Rica, s'est félicité de ce changement et a fait l'éloge de ceux qui ont passé des années à faire pression pour que l'interdiction des mariages homosexuels soit levée.

"Avec leur expérience, leurs luttes... ils ont aidé à construire une société où il n'y a pas de familles de seconde zone ou de personnes de seconde zone", a-t-il déclaré à l'agence de presse Reuters.

Comme partout dans le monde, ce sont les groupes religieux qui s'y sont opposés :"jour de tristesse pour la famille traditionnelle costaricienne", Nidia Céspedes, députée "évangélique".
Et ce sont malheureusement ces groupes religieux que protègent, contre toute éthique et contre toute attente, les ligues de droits humains mondiales, comme Amnesty et Human Rights Watch par exemple. Grrr... 😤

(*) en janvier 2018, la Cour inter-américaine des droits de l'homme (CIDH) avait annoncé que le Costa Rica et le reste de l'Amérique latine devaient garantir l'égalité des droits aux couples de même sexe, y compris le mariage. Une décision qui doit être respecté par les 23 pays sous sa juridiction.

http://jeanrossignol.over-blog.com/2018/01/la-cour-interamericaine-des-droits-de-l-homme-affirme-que-l-amerique-latine-doit-reconnaitre-le-mariage-pour-tous.html

Le gouvernement du Costa Rica avait salué la résolution, qui apportait son soutien au président Luis Guillermo Solis de tenir sa promesse d'étendre les droits aux LGBTI dans un pays majoritairement catholique.

 

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